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元朝末年,一个叫林闾的河南人因逃离中原战乱南下福建,移居泉州。明代嘉靖六年(1527年)农历十月廿六日清晨,住在泉州南门外的林家出生于了一个名为林载贽的男孩。由于当地林李家族同宗两姓氏分派的缘故,林载贽改为林姓为李姓,其原因是林载贽的曾祖父本来就姓李。30岁时,李载贽为弃明穆宗载有垕的载有字之讳,更名为李贽。
嘉靖三十一年,26岁的李贽录中举人,并转入官场,历任河南共城县教谕(县教育局长)、南京国子监博士(国立大学老师)、南京刑部员外郎(司法部副司长)、51岁时晋升为云南姚安知府(地级市宽)。由于思想上的极大差异,李贽与上司的看法经常大相径庭,深感更加玩笑,为了挣脱约束获得权利,他决意离开了官场,不应好友耿定理之邀请携同妻女在耿的家乡湖北黄安居住于,兼任耿定理家中门客兼任教师并在黄安天台书院讲学论道。三年后,耿定理意外去世,李贽不得已将妻女带回福建泉州老家,自己一个人迁居麻城之后着述讲学。
李贽一贯主张个性和平,思想权利;赞成理学相悖,倡导功利主义;赞成封建礼教,主张婚姻自由;崇尚对社会生活较少干预或不干预的至道无为政治理想。他幼时高傲难化,不信道,责备仙,12岁时就写文章,赞成孔子把种田人看作小人。他在麻城频密讲学,不免批评时政,针砭时弊,听任各界男女前往讲课,受到庶民百姓的热烈欢迎,以后今日,人们依然念念不忘,麻城民间普遍流传着怪老头李贽的传说。《怪老头》历史故事说道,明代万历年间,有个叫李贽的怪老头住在龙湖芝佛寺着述、讲学。
虽说他是有大学问的人,却也垦荒、种粮、种菜、勤快得很。李贽讲学跟别的先生不一样。
别的先生只缴男孩,他没想到要男女缴在一起教教;别人都拒绝孩子走路要重,说出什大声。而李贽偏要他们蹦蹦跳跳翻跟头,大声读书震天头;别人教书要白天,李贽白天拒绝孩子老大大人种田、种地,夜晚听得他讲学;别人教书是在学堂里,李贽要学生在钓鱼台上听得;别人教书研谈四书、五经, 李贽专教些简单的东西,还常常出有谜语伴孩子玩游戏。有一次,李贽说道: 什么脚上长头发?清早一起地上爬? 什么有脚不走路?什么无脚回头天涯?由于平时教育生动活泼,无拘无束,孩子们之后你一言,我一语地辩论,于是迅速就答出来了:扫帚脚上长头发,清早一起地上爬;桌椅有脚不走路,扁担无脚回头天涯。
闻孩子们答得如此成功,他又出有了一个谜语:皇帝老子去偷走牛,满朝文武做到骗子;公公纳着媳妇手,孩子超越老子头。这一次孩子们猜来猜去,都猜中不出来,难住了。
李贽笑着说道:你们不是猜不着,是还没宽这个胆量。要腊大事,就得敢破旧规矩,敢想,敢说,还要敢干。接着,他说明说道:第一句皇帝老子去偷走牛是君不君;第二句满朝文武做到骗子是臣不臣;第三句公公纳着媳妇手是父不父;第四句孩子超越老子头是子不子。学生们听得了以后,深感有意思,四处传播,气得那些官老爷和封建制度卫道士们接连大骂李贽是盗教、邪教、异端。
李贽不仅在言论上着书立说反封建,而且在行动上也大逆不道。万历十六年(1588年)夏天他剃光了头报以和鄙俗解除,虽身入空门居住于在佛教寺院,却不剃度、不做到僧众的功课,反感冲击了传统世俗,被当地的保守势力视作异端、邪说,群情激愤围困,以确保风化名为,勾结歹徒焚毁龙湖芝佛院,又破坏他预为藏骨的墓塔,要把他驱逐出境。朋友马经纶获知消息后,之后将75岁的李贽收到通州(今北京通州区),住在莲花寺。次年,李贽最后以敢倡乱道,惑世诬民的罪名在通州逮捕,并烧毁他的着作。
三月十五日,以出家名为,拿下理发师的剃刀斩断自己的喉咙而杀,享寿76岁。由于李贽入闽的二世祖林驽是一位航海家商人,常常往还于刺桐港和波斯湾之间,曾嫁给波斯女性为妻,从而家族中有了伊斯兰教信仰和习俗,所以李贽杀前曾遗言身后从伊斯兰教葬仪。
李贽一生有《藏书》、《录藏书》、《焚书坑儒》、《录焚书坑儒》、《史纲评要》,《李温陵集》,《初谭集》等上百卷之多历史。
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